តើការរស់ឡើងវិញជាអ្វី
និយមន័យនៃការរស់ឡើងវិញ និងគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាន
ការរស់ឡើងវិញមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងវិសាលភាព ធម្មជាតិ និងផលប៉ះពាល់របស់វា។ ចាប់ពីការរស់ឡើងវិញនៃចិត្តតែមួយរហូតដល់ការដាស់ប្រជាជាតិទាំងមូល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងចង់កំណត់តាមព្រះគម្ពីរនូវអ្វីដែលយើងជឿថាការរស់ឡើងវិញពិតប្រាកដជាអ្វី ព្រោះមានមតិ និងជំនឿជាច្រើនលើប្រធានបទនេះ។ តាមប្រពៃណី សាសនាចក្រភាគច្រើនបានកំណត់ការរស់ឡើងវិញ ការភ្ញាក់រឭក ឬចលនារបស់ព្រះថាជារបស់ជាច្រើន (ឧទាហរណ៍ ការកើនឡើងនៃអ្នកប្រែចិត្តជឿថ្មី អព្ភូតហេតុ ការរីកចម្រើនរបស់សាសនាចក្រ។ល។) យើងជឿថាអ្វីដែលសាសនាចក្រហៅថាការរស់ឡើងវិញនឹងត្រូវបានពិពណ៌នាកាន់តែត្រឹមត្រូវថាជាផលផ្លែនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលត្រូវបានរស់ឡើងវិញ។.
ខណៈពេលដែលពាក្យថា «ការរស់ឡើងវិញ» ខ្លួនវាមិនត្រូវបានលើកឡើងយ៉ាងច្បាស់លាស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ គំនិតនេះមានវត្តមានយ៉ាងច្បាស់លាស់។ ព្រះជាម្ចាស់មានបន្ទូល និងបង្ហាញគំនិតនេះនៅទូទាំងព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងសញ្ញាថ្មី ដោយប្រើពាក្យដូចជា «រស់ឡើងវិញ» «ភ្ញាក់ឡើង» «ត្រឡប់មកវិញ» «ស្តារឡើងវិញ» និង «ក្រោកឡើង» នៅក្នុងបទគម្ពីរដូចជា ទំនុកដំកើង ៨៥ ទំនុកដំកើង ៨០ និងអេសាយ ៦០។.
អេភេសូរ ៥:១៤ បង្ហាញពីរឿងនេះយ៉ាងស្រស់ស្អាតថា ៖ « ហេតុនេះហើយបានជាមានសេចក្ដីថា ៖ ‹ ចូរភ្ញាក់ឡើង អ្នកដែលដេកលក់ ចូរក្រោកពីស្លាប់ឡើង នោះព្រះគ្រីស្ទនឹងភ្លឺមកលើអ្នក › » ។
សេចក្ដីពិតទាំងនេះមានឫសគល់ពេញព្រះគម្ពីរ ហើយភាគច្រើនទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនង និងការគោរពប្រតិបត្តិរបស់រាស្ត្ររបស់ព្រះជាមួយទ្រង់។.
ការរស់ឡើងវិញ៖ ច្រើនជាងព្រឹត្តិការណ៍មួយ វាគឺជាមនុស្សម្នាក់
ការរស់ឡើងវិញមិនមែនគ្រាន់តែជាព្រឹត្តិការណ៍ ឬអ្វីមួយដែលត្រូវសម្រេចបាននោះទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត ការរស់ឡើងវិញគឺជាបុគ្គលមួយអង្គ — ព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់។ វាគឺជាវិវរណៈ និងការបើកសម្តែងរបស់ព្រះគ្រីស្ទដោយព្រះវរបិតាតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ព្រះវរបិតានឹងមិនធ្វើ ឬប្រទានអ្វីក្រៅពីព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ឡើយ។ ព្រះគ្រីស្ទគឺជាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីទទួលបានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង រួមទាំងការរស់ឡើងវិញផងដែរ។ (យ៉ូហាន ១៤:៦)
តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលណាដែលសាសនាចក្របានវង្វេងចេញ — ក្លាយជាអ្នកក្បត់ជំនឿ បោះបង់ចោលសេចក្ដីស្រឡាញ់ដើមរបស់ខ្លួន ក្លាយជាមនុស្សដែលជំរុញដោយការប្រព្រឹត្ត មានបាប កាន់សាសនា វង្វេងខាងគោលលទ្ធិ ផ្ដោតលើខ្លួនឯង ផ្តោតលើភាពរុងរឿង និងស្របនឹងលោកិយពេក — ព្រះវរបិតាឆ្លើយតបដោយបើកសម្ដែងព្រះគ្រីស្ទឡើងវិញ។.
សូមពិចារណាអំពីសាសនាចក្រដំបូងៗភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការសុគត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅពេលដែលបញ្ហាទាំងនេះចាប់ផ្តើមលេចចេញមក ព្រះវរបិតាបានបំផុសគំនិតសាវ័កយ៉ូហានឱ្យសរសេរសៀវភៅយ៉ូហាន ដោយបើកសម្តែងព្រះគ្រីស្ទឡើងវិញដល់សាសនាចក្រ។.
ដូច្នេះ ការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មី គឺជាការដែលព្រះវរបិតាតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ បើកសម្តែងព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ហើយស្ដារយើងឡើងវិញនូវភាពសាមញ្ញ និងចំណុចកណ្តាលនៃព្រះគ្រីស្ទ!
របៀបដែលព្រះដោះលែងការរស់ឡើងវិញ
យើងជឿថាយើងមិនអាចដាក់ព្រះនៅក្នុងប្រអប់មួយបានទេ ទ្រង់អាចដោះលែងការរស់ឡើងវិញនៅពេលណា កន្លែងណា និងរបៀបដែលទ្រង់ចង់បាន។ ប៉ុន្តែទ្រង់មានគំរូ តែងតែបំពេញព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ហើយនៅតែដដែលកាលពីម្សិលមិញ ថ្ងៃនេះ និងជារៀងរហូត។ (ហេព្រើរ ១៣:៨)។ ទ្រង់បានជ្រើសរើសមិនធ្វើអ្វីនៅលើផែនដីដោយគ្មានភាពជាដៃគូជាមួយរាស្ត្ររបស់ទ្រង់។ ថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែឈរនៅក្នុងចន្លោះប្រហោង អង្វរ ស្រែកឡើង ហើយគោរពប្រតិបត្តិតាមទ្រង់។.
យើងមិននិយាយថាយើងជឿថាយើងអាចបង្កើតការរស់ឡើងវិញ ឬរៀបចំព្រះជាម្ចាស់បានទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះគម្ពីរចែងយ៉ាងច្បាស់ថា ប្រសិនបើយើងប្រែចិត្ត គោរពតាម និងធ្វើអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់តម្រូវ។ ទ្រង់នឹងធ្វើអ្វីដែលទ្រង់បានសន្យានៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់! ឧទាហរណ៍៖ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ មានតែព្រះជាម្ចាស់ទេដែលអាចបញ្ចេញភ្លើងនៅលើអាសនៈ សូម្បីតែអ្នកក៏ដោយ វាគឺជាព្រះហឫទ័យ និងពេលវេលារបស់ទ្រង់ដើម្បីធ្វើវា។ ទ្រង់នឹងមិនបញ្ជូនភ្លើងទេ រហូតដល់ពួកបូជាចារ្យ និងពួកហោរាដាក់អ្វីដែលទ្រង់តម្រូវនៅលើអាសនៈ។ នៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់បញ្ចេញភ្លើង ពួកបូជាចារ្យក៏ទទួលខុសត្រូវក្នុងការថែរក្សាភ្លើងនោះ និងមិនឱ្យវារលត់ឡើយ។.
តើវាអាចទៅបានទេថា យើងកំពុងរង់ចាំព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់ការរស់ឡើងវិញ ប៉ុន្តែទ្រង់ពិតជាកំពុងរង់ចាំយើងឱ្យធ្វើតួនាទីរបស់យើង?
តើវាអាចទៅបានទេថា វាមិនដែលមានព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ឲ្យការរស់ឡើងវិញបញ្ចប់នោះទេ ប៉ុន្តែបានបញ្ចប់ដោយសារតែព្រះវិហារមិនបានគ្រប់គ្រងអ្វីដែលទ្រង់បានបញ្ចេញ?
តារាងពេលវេលារបស់ព្រះ
ប្រហែលរៀងរាល់ 1,000 ឆ្នាំម្តង៖
ចាប់តាំងពីអេវ៉ា និងអ័ដាមបានធ្វើបាបមក រៀងរាល់ 1,000 ឆ្នាំម្តង ព្រះបានប្រើជំនាន់អន្តរកាលមួយ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការបង្ហាញពីនគរ និងរាស្ត្ររបស់ទ្រង់នៅលើផែនដី។ ជំនាន់អន្តរកាលដំបូងគឺរបស់ណូអេ ជាកន្លែងដែលព្រះបានផ្លាស់ប្តូរផែនដី និងរាស្ត្ររបស់ទ្រង់ទាំងស្រុង។.
២០០០ ឆ្នាំ៖
មានចំណែកទ្វេដងលើមនុស្សជំនាន់នេះ ដែលនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរ និងការយល់ដឹងកាន់តែធំអំពីអ្វីដែលជារាស្ដ្ររបស់ព្រះ និងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់។ រឿងនេះបានកើតឡើងចំពោះអ័ប្រាហាំ និងការបង្កើតជនជាតិហេព្រើរ (ប្រហែលឆ្នាំ 1878 មុនគ.ស)។ ដាវីឌគឺជាជំនាន់អន្តរកាលមួយទៀត។.
បន្ទាប់ពី 2,000 ឆ្នាំ ជំនាន់របស់ព្រះយេស៊ូវបានមកដល់ (ចំណែកទ្វេដង)។ ឥឡូវនេះ 2,000 ឆ្នាំក្រោយមក គឺយើង។ ជំនាន់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ!
៥០០ ឆ្នាំ៖ ព្រះអម្ចាស់កែទម្រង់រាស្ត្ររបស់ទ្រង់។ ម៉ូសេជាជំនាន់អ្នកកែទម្រង់ (ក៏អាចចាត់ទុកថាជាជំនាន់អន្តរកាលផងដែរ)។.
ការកែទម្រង់សាសនាចុងក្រោយ (លូធើរ) គឺប្រហែល ៥០០ ឆ្នាំមុន ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ព្រះជាម្ចាស់បានចេញផ្សាយការរស់ឡើងវិញដ៏សំខាន់រៀងរាល់ ១០០ ឆ្នាំម្តង។.
១០០ ឆ្នាំ៖ មានការរស់ឡើងវិញជាច្រើន (ការភ្ញាក់រឭក) រៀងរាល់មួយរយឆ្នាំម្តង ខ្លះនៅក្នុងទីក្រុង តំបន់ និងនៅក្នុងប្រទេសទាំងមូល។ ការរស់ឡើងវិញដ៏សំខាន់ចុងក្រោយមួយបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ ១៩០៤ ជាមួយប្រទេសវែល ដែលជះឥទ្ធិពលដល់ការរស់ឡើងវិញនៅផ្លូវអាស៊ូសា និងការរស់ឡើងវិញនៃការព្យាបាលជាបន្តបន្ទាប់។.
យើងស្ថិតនៅក្នុងពេលវេលាដ៏លឿនមួយ។ យើងជាជំនាន់ដំបូង និងជំនាន់ចុងក្រោយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលពេលវេលាទាំងបួននេះជួបគ្នា (១០០០, ២០០០, ៥០០ និង ១០០ ឆ្នាំ) ក្នុងពេលដំណាលគ្នា! សម័យកាលទាំង ៤ នេះ នឹងចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃណាមួយ។ ការរស់ឡើងវិញបន្ទាប់នេះនឹងសាងសង់ឡើងរហូតដល់វាក្លាយជាចលនាដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ព្រះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មានជំពូកជាង ១៥០ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ដែលនិយាយអំពីជំនាន់ចុងក្រោយ មុនពេលព្រះយេស៊ូវយាងមកវិញ។ អ្វីដែលទ្រង់នឹងធ្វើផងដែរ នៅក្នុង និងតាមរយៈពួកគេ និងអ្វីដែលនឹងកើតឡើងនៅលើផែនដី។ អ្នកបានកើតមកសម្រាប់ពេលវេលាដូចនេះ!
គោលបំណងនៃការរស់ឡើងវិញ
គោលបំណងចម្បងនៃការរស់ឡើងវិញគឺដើម្បីត្រឡប់ទៅរកសេចក្ដីស្រឡាញ់ដំបូង ភាពជាចំណុចកណ្ដាល និងភាពសាមញ្ញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ គ្រិស្តសាសនាពិតទទួលស្គាល់ថា បើគ្មានព្រះគ្រីស្ទទេ យើងមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេ។ ព្រះវរបិតានឹងមិនធ្វើ ប្រទាន ឬដោះលែងអ្វីក្រៅពីព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ឡើយ។ នៅពេលដែលយើងបង្កើតព្រះរាជាណាចក្រ និងគ្រិស្តសាសនាអំពីគោលលទ្ធិ គោលការណ៍ ប្រពៃណី កិច្ចការ ឬព្រឹត្តិការណ៍ក្រៅពីព្រះគ្រីស្ទ វាក្លាយជាសាសនា ដែលព្រះយេស៊ូវប្រឆាំង។ នេះនាំឱ្យមានទម្រង់នៃការគោរពបូជាព្រះដែលផលិតដោយសាច់ឈាម ដែលបដិសេធអំណាច ដែលជាមូលហេតុដែលប៉ុលបាននិយាយថា «ខ្ញុំគ្រាន់តែផ្សព្វផ្សាយអំពីព្រះគ្រីស្ទ និងការឆ្កាងទ្រង់» (កូរិនថូសទី១ ២:២)។ ព្រះគ្រីស្ទ និងឈើឆ្កាងគឺជាអំណាចនៃដំណឹងល្អ!
នៅពេលដែលយើងប្រកាសពីតម្រូវការរបស់យើងសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញ យើងទទួលស្គាល់ថាយើងដេកលក់ហើយស្លាប់ ថាយើងត្រូវភ្ញាក់ឡើង ហើយក្រោកឡើង ដើម្បីរស់នៅ និងបង្ហាញព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ និងបំណងដើមរបស់ព្រះវរបិតាសម្រាប់គ្រួសាររបស់ទ្រង់ និងកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។.
ការរស់ឡើងវិញគឺសម្រាប់គ្រិស្តបរិស័ទជាមុនសិន។ នៅពេលដែលរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានរស់ឡើងវិញ យើងឈានទៅរកការរស់ឡើងវិញដែលផ្លាស់ប្តូរ ការប្រែចិត្តជឿជាទ្រង់ទ្រាយធំ និងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះតាមរយៈប្រជាជនរបស់ទ្រង់ ដែលប៉ះពាល់ និងផ្លាស់ប្តូរគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃសង្គម។.
ដំណាក់កាលបឋមនៃការរស់ឡើងវិញ
១. ការផ្លាស់ប្តូរចិត្ត៖ ការរស់ឡើងវិញចាប់ផ្តើមដោយភាពរាបទាប និងការបែកបាក់ ដោយទទួលស្គាល់ស្ថានភាពពិតរបស់យើង (ម៉ាថាយ ៥:៣, វិវរណៈ ៣:១៦) និងតម្រូវការដ៏អស់សង្ឃឹមចំពោះទ្រង់ និងវត្តមានរបស់ទ្រង់នៅក្នុងជីវិត គ្រួសារ ព្រះវិហារ និងទីក្រុងរបស់យើង។ ដោយមិនគិតពីចំណេះដឹង បទពិសោធន៍ ឬសមិទ្ធផលនៃកិច្ចបម្រើរបស់យើងទេ យើងទទួលស្គាល់ភាពគ្មានកូនរបស់យើង ថាមានការសន្យាជាច្រើននៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលយើងមិនរស់នៅ ឬបង្ហាញ ហើយថាមានច្រើនជាងនេះ។ ភាពរាបទាបនេះបណ្តាលឱ្យយើងអធិស្ឋាន ស្វែងរកព្រះភក្ត្រទ្រង់ និងប្រែចិត្ត។ នៅចំណុចណាមួយ ព្រះវរបិតាបង្កើនការបើកសម្តែងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលបណ្តាលឱ្យមានការប្រែចិត្តកាន់តែជ្រៅ និងការផ្លាស់ប្តូរចិត្តរបស់យើងកាន់តែធំ។ យើងត្រលប់ទៅរកសេចក្តីស្រឡាញ់ដំបូង ទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយទ្រង់ត្រូវបានស្តារឡើងវិញជាមុនសិន ហើយបន្ទាប់មកកាន់តែអស្ចារ្យជាងអ្វីដែលយើងធ្លាប់ស្គាល់ពីមុន។ យើងក្លាយជាមនុស្សលង់ស្នេហ៍នឹងព្រះយេស៊ូវ។ អ្វីដែលយើងចង់បានគឺនៅជាមួយទ្រង់! ការអធិស្ឋាន ការថ្វាយបង្គំ និងការគោរពប្រតិបត្តិរបស់យើងផ្លាស់ប្តូរ។ នេះលុបបំបាត់អ្វីដែលកំពុងបិទបាំងយើងមិនឱ្យឃើញសិរីល្អរបស់ទ្រង់ពិតប្រាកដ ដែលបណ្តាលឱ្យយើងជួបប្រទះវត្តមាន និងសិរីល្អរបស់ទ្រង់តាមរបៀបថ្មីៗ និងអស្ចារ្យជាង!
ព្រះយេស៊ូវដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងធ្វើឲ្យយើងស្គាល់ព្រះវរបិតាតាមវិធីដ៏អស្ចារ្យជាងនេះ ដើម្បីឲ្យសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលទ្រង់មានចំពោះព្រះយេស៊ូវស្ថិតនៅក្នុងយើង។ (យ៉ូហាន ១៧:២៦)
យើងបន្តបង្កើនសេចក្ដីស្រឡាញ់ ការគោរពប្រតិបត្តិ និងការមើលឃើញសិរីល្អរបស់ទ្រង់ ហើយកាន់តែដូចទ្រង់។ ទ្រង់បង្កើនការបង្ហាញពីកិច្ចការរបស់ព្រះគ្រីស្ទតាមរយៈយើង។ ផលផ្លែរបស់យើងឥឡូវនេះលើកតម្កើងព្រះវរបិតា។.
២. ការប្រែរូប៖ នៅពេលដែលយើងជួបប្រទះនឹងសិរីល្អរបស់ទ្រង់ យើងនឹងត្រូវបានប្រែរូបទៅជារូបភាពរបស់ទ្រង់
(កូរិនថូសទី២ ៣:១៨) រស់នៅជីវិតបរិសុទ្ធដូចពីមុនៗមក បោះបង់ចោលលោកិយ បាត់បង់ជីវិតរបស់យើង ហើយក្លាយជាសិស្សដ៏សក្តិសមដែលលះបង់ខ្លួនឯង ផ្ទុកឈើឆ្កាងរបស់យើង ហើយដើរតាមព្រះយេស៊ូវជារៀងរាល់ថ្ងៃ។.
៣. បង្ហាញស្នាដៃរបស់ព្រះគ្រីស្ទ៖ ឥឡូវនេះ យើងមើលទៅដូចព្រះគ្រីស្ទជាងមុន ហើយជាសិស្សសក្តិសម។ ដោយសារព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ យើងបង្ហាញស្នាដៃរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ (យ៉ូហាន ១៤:១២)។ យើងឃើញការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ ពីព្រោះយើងកំពុងផ្ដល់សក្ខីភាពពិតអំពីព្រះគ្រីស្ទ ឈើឆ្កាង និងដំណឹងល្អ។ ដំណឹងល្អមិនមែនគ្រាន់តែជាពាក្យសម្ដីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះកំពុងត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយឫទ្ធានុភាព ហើយជាដំណឹងល្អសម្រាប់មនុស្សមានបាប អ្នកជំងឺ ត្រូវគេជិះជាន់ ត្រូវគេចូលសណ្ឋិត។ល។
ភាពស្និទ្ធស្នាល សេចក្ដីស្រឡាញ់ ការគោរពប្រតិបត្តិ ភាពបរិសុទ្ធ ការអធិស្ឋាន ភាពរាបទាប ភាពស្លូតបូត ការប្រែចិត្ត ឯកភាព ជាដើម របស់យើងត្រូវតែបន្តកើនឡើង ដើម្បីរក្សា និងសម្រេចបាននូវភាពពេញលេញនៃអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់មានសម្រាប់ជីវិត គ្រួសារ ក្រុមជំនុំ ទីក្រុង និងប្រជាជាតិរបស់យើង។ នៅពេលដែលទាំងនេះចាប់ផ្តើមថយចុះ ឬឈប់ ការរស់ឡើងវិញក៏នឹងថយចុះ ឬបញ្ចប់ដែរ។.
តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញ?
មានដំណាក់កាលបឋមចំនួន ៤៖
ការរស់ឡើងវិញ
ការស្ដារឡើងវិញ / កំណែទម្រង់សាសនាចក្រ
ការផ្លាស់ប្តូរសង្គម
ជម្រកនៃសិរីល្អរបស់ព្រះ
នៅក្នុងការរស់ឡើងវិញដ៏សំខាន់នីមួយៗ ព្រះអម្ចាស់បានស្ដារឡើងវិញនូវអ្វីមួយដែលបានបាត់បង់ ឬថយចុះពីព្រះវិហារដំបូង។ ជួនកាល នេះក៏នាំឱ្យមានការកែទម្រង់សាសនាចក្រផងដែរ។ ចលនាចុងក្រោយរបស់ព្រះនឹងស្ដារឡើងវិញនូវអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានបាត់បង់ និងបានថយចុះ ដល់ភាពពេញលេញនៃគោលបំណងដើមរបស់ព្រះសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ទ្រង់នៅក្នុងសម័យកាលនេះ។.
ចំណាំ៖ ដំណាក់កាលមុនៗទាំងអស់គឺដើម្បីបំពេញ ការស្ដារឡើងវិញនៃត្រសាលរបស់ដាវីឌ។
ការរស់ឡើងវិញត្រូវតែបន្ត
ដំណាក់កាលទាំងនេះបន្ត និងបង្កើនវដ្តនីមួយៗ នៅពេលដែលយើងនិយាយថាបាទ/ចាស៎ចំពោះព្រះអម្ចាស់។ អ្នកជឿថ្មីឥឡូវនេះកំពុងឆ្លងកាត់វដ្តទីមួយ នៅពេលដែលយើងកំពុងចូលទៅជ្រៅជាងលើកទីពីរ។ យើងត្រូវតែបន្តនិយាយថាបាទ/ចាស៎ចំពោះព្រះយេស៊ូវ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យដំណាក់កាលនៃការរស់ឡើងវិញកើនឡើង និងជ្រៅជាងវដ្តនីមួយៗ។ បើមិនដូច្នោះទេ យើងប្រថុយនឹងការបញ្ចប់បំណងពេញលេញរបស់ព្រះមុនអាយុ។ ព្រះជាម្ចាស់ចង់កែទម្រង់ព្រះវិហារ ផ្លាស់ប្តូរសង្គម និងគង់នៅជាមួយយើងម្នាក់ៗ ជាគ្រួសារ ក្រុមជំនុំ សហគមន៍ ទីក្រុង និងប្រជាជាតិ។ នៅពេលដែលរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទជួបប្រទះនឹងការរស់ឡើងវិញ ស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូវយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ហើយត្រូវបានកែទម្រង់ និងផ្លាស់ប្តូរតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ សង្គមត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ ការរស់ឡើងវិញដ៏ផ្លាស់ប្តូរនេះប៉ះពាល់ដល់អ្នកដែលបាត់បង់ និងផ្លាស់ប្តូរភ្នំទាំង ៧ នៃសង្គម (ការអប់រំ រដ្ឋាភិបាល។ល។)។
នៅពេលដែលកូនក្រមុំបន្តនិយាយថាបាទ/ចាស៎ចំពោះព្រះអម្ចាស់ យើងក្លាយជាកន្លែងស្នាក់នៅសម្រាប់ទ្រង់។ (អេភេសូរ ២:២២) សិរីល្អរបស់ទ្រង់បានលេចចេញមកក្នុងកម្រិតដែលសូម្បីតែការបង្កើតក៏ត្រូវបានព្យាបាល និងផ្លាស់ប្តូរដោយអព្ភូតហេតុ ហើយវត្តមានរបស់ទ្រង់ពិតជាគង់នៅ និងបង្ហាញខ្លួនជាមួយយើងម្នាក់ៗ ផ្ទះរបស់យើង ក្រុមជំនុំ ទីក្រុង និងសូម្បីតែប្រជាជាតិទាំងមូល។ ការបំពេញចុងក្រោយនៃរឿងនេះគឺនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវ ហើយបន្ទាប់មកព្រះវរបិតាយាងមកផែនដី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ រឿងនេះមានការបំពេញដោយផ្នែករួចហើយក្នុងកម្រិតផ្សេងៗគ្នា។ មុនពេលចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យនេះ ជំនាន់ចុងក្រោយនឹងជួបប្រទះនឹងរឿងនេះ និងសេចក្តីសន្យាទាំងអស់របស់ព្រះច្រើនជាងជំនាន់ណាមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។.
ចំណាំ៖ ដំណាក់កាលទាំងនេះមិនមែនជារូបមន្តទេ ហើយអាចត្រួតស៊ីគ្នា ហើយជួនកាលជាច្រើនត្រូវបានបង្ហាញក្នុងពេលតែមួយក្នុងកម្រិតផ្សេងៗគ្នា។ ម្យ៉ាងទៀត មានរឿងជាច្រើនមិនត្រូវបានសរសេរនៅទីនេះទេ ព្រោះវាមិនមែនជានិយមន័យពេញលេញនៃការរស់ឡើងវិញនោះទេ។ វាមានន័យថាគ្រាន់តែជាសេចក្តីសង្ខេបដើម្បីបញ្ចេញការយល់ដឹងមួយចំនួន ដើម្បីឲ្យយើងទទួលបានចក្ខុវិស័យ និងការស្រេកឃ្លានចំពោះអ្វីដែលព្រះចង់ធ្វើនៅក្នុងជីវិត គ្រួសារ ព្រះវិហារ និងទីក្រុងរបស់យើង។.
គ្មានមនុស្សណាម្នាក់មានការយល់ដឹងពេញលេញអំពីការរស់ឡើងវិញ ឬអ្វីមួយនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រនោះទេ។ យើងសូមលើកទឹកចិត្តអ្នកឲ្យចូលទៅក្នុងព្រះបន្ទូលឲ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ ហើយសួរព្រះអម្ចាស់អំពីរឿងទាំងនេះ។ រូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវការផ្នែកនីមួយៗរបស់យើង វាត្រូវការឲ្យយើងទាំងអស់គ្នាមានគំនិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។.